La autora define el complejo de Cenicienta como ese «… entramado de actitudes y temores… que les impide [a las mujeres] el pleno uso de sus cualidades y de su creatividad». Ello hace que, como en el cuento clásico, las mujeres esperen algo «… que, desde el exterior, venga a transformar su vida». De todos los factores que configuran la opresión femenina, uno de los menos estudiados es el de la dependencia psicológica, Dependencia que proviene, no de ninguna «inferioridad», sino de una cultura tan profundamente interiorizada que incluso trasciende al cambio de sus condiciones de vida: la mujer -no todas- sigue sintiendo que hace falta alguien, más fuerte, que apuntale su inseguridad. Al poner el acento sobre los condicionantes psicológicos que traban la capacidad de acción de la mujer, El complejo de Cenicienta señala también las vías de su superación. Como dice la prologuista, Magda Catalá, «…señala un camino que, siendo muy distinto al de los cuentos de rosas, apunta también a un final feliz».